Mitostan Logosa Eski Yunan Felsefesinde Aşk Hasan Aydın Bilim Ve Gelecek Kitaplığı

Mitostan Logosa Eski Yunan Felsefesinde Aşk Hasan Aydın Bilim Ve Gelecek Kitaplığı

Ask, insani ele alan, onu anlamaya ve kavramaya yönelen hiçbir düsünsel etkinligin kayitsiz kalamayacagi en temel insani fenomenlerden birisidir. Bu nedensiz degildir; insan sirf akil varligi degil, ayni zamanda bir duygu varligidir; hatta olagan yasamda duygusal yönünün akilsal yönüne agir bastigi bile söylenebilir. Insan hem kendi varolusunu hem de diger varlik, nesne ve olaylari akliyla sorunsallastirdigi gibi duygulari ile de sorunsallastirir. Varlik, nesne ve olaylara rasyonel anlamlar kadar, duygusal, hatta irrasyonel anlamlar da yükler. Kuskusuz insanin duygusal yönü gündeme geldiginde, bir fenomen olarak en köklü etki ask yasantisinda ortaya çikar. Askin felsefi yazindaki izleri sürüldügünde, onu ilk defa felsefenin nesnesi kilan öncü görüslerin Eski Yunan filozoflarina ait oldugu görülür. Felsefi yazindaki ask tartismalarini nesnel bir zemine oturtabilmek ve tartismalarin düsünce tarihindeki seyrini takip edebilmek için Eski Yunan filozoflarinin bu konudaki öncü düsüncelerini ortaya koymak ve çözümlemesini yapmak bir zorunluluktur. Yunan filozoflarinin ask ve ask yasantisina dair görüslerini anlayip kavramadan, ortaçagda ve hatta sonrasinda ortaya konan aska iliskin dini, mistik, edebi ve felsefi söylemleri basarili bir biçimde çözümleme olanagi yoktur. Bu çalismada, su sorulara yanitlar aranmistir:Eski Yunan felsefi yazininda askin neligine iliskin olarak ileri sürülmüs temel savlar nelerdir? Bu yazinda ask, hangi boyutlariyla ele alinmistir? Askin kavramsallastirmasinda köklü dönüsümler olarak görebilecegimiz temel kirilma noktalari var midir, varsa nelerdir? Eski Yunan’da ask fenomeni çözümlenirken, kimi mitolojik ögelerin kullanilmasi olgusundan yola çikarak, ask konusunda mitos’tan logos’a geçilemedigi ileri sürülebilir mi? Eski Yunan felsefi yazininda ask baglaminda genç ve güzel erkek çocuklara iliskin söylemlerin bulunmasi, bu yazindaki ask fenomeninin kavramsal çözümlemesini ne ölçüde belirler?