Yaklaşık 2 İş Günü |
Rousseau`nun üçüncü ve en az tanınan bu denemesi ilk kez 1755`te Diderot`nun Ansiklopedi`sinin beşinci cildinde ve üç yıl sonra ayrı bir kitap olarak yayımlandı. Çalışma Toplumsal Sözleşme`yi yedi yıl kadar önceler. Rousseau `Genel İstenç` kavramını ilk kez burada kullanır. Romantik ve idealistik eğilimleri ile Rousseau Aydınlanmanın tipik materyalizmine ve despotizmine herhangi bir duygudaşlık göstermezken, Aydının ikonu olarak kabul edilen Voltaire`de çok kararlı, amansız ve neredeyse kişisel bir düşman buldu. Sivil Dini savunması ve erdeme götürdükleri ölçüde tüm dinleri eşit ölçüde değerli görmesi Fransa`da Kilise ile çatışmasına yol açtı, kitapları yasaklandı ve birçok yerde yakıldı.
Rousseau Genel İstenci herkesin istenci olarak değil, ama ussal istenç olarak görür ve ussal istenç göreli, tarihsel istenç de değildir. Pozitif yasalar için ideal modeldir ve onları sürekli değişim, sürekli yenileşim, sürekli gelişim dinamiği içinde tutan erektir. "Yasamacının ilk ödevi yasaları Genel İstence uygun kılmaktır." "Tikel durumlar için yasanın tini karar verecektir," ve "yasaların bulunmadığı her durumda Genel İstence, tüm yasaların bu kaynak ve tamamlayıcısına danışılacaktır." Modern Yurttaş Toplumunun istenci olan Genel İstenç özgürdür, ve Özgürlüğü dinamik ussallığının, kesintisiz bir ussallaşma süreci, ereksel gelişim süreci olmasının güvencesidir.
Yazar Hakkında
|
Jean-Jacques RousseauJean-Jacques Rousseau (28 Haziran 1712, Cenevre - 2 Temmuz 1778, Ermenonville, Val-d`Oise), Fransız yazar, düşünür, filozof, politika ve müzik teorisyeni.
İsviçre`nin Cenevre kentinde doğmuştur. Bir saatçinin oğludur. Babası Topkapı Sarayı`nda saat tamirciliği yapmıştır. On yaşında eğitimine bir din adamının yanında başlayan Rousseau, daha sonra bir gravürcü ustasının yanında çalışmıştır. 1728-1738 yılları arasında, sekreterlik, müzik hocalığı ve tercümanlık yaparak, Fransa, İtalya ve İsviçre`de dolaşmıştır. Fransa`da yazıları yasaklanınca daha sonra aralarının açıldığı dostu David Hume`un daveti üzerine İngiltere`ye gitti. Daha sonra Batı İsviçre`de Neuchatel`e sığındı. Kalvenist olarak vaftiz olmuştu. Torino`da Katolikliğe geçti, daha sonra tekrar Kalvenist oldu. Bu sebeple doğduğu şehir olan Cenevre`de ateist suçlamalarına mâruz kaldı. 1749`da Ansiklopedinin müzik bölümünü kaleme almıştır. Jean – Jacques Rousseau`nun yapıtlarındaki karmaşıklık onun; doğal hukuk kuramcısı, doğal hakları yadsıyan biri, aydınlanmacı, aydınlanma ilkelerini yerle bir eden biri, demokrasinin inançlı savunucusu, demokrasiyi ayaklar altına alan biri, burjuva liberal devriminin hazırlayıcısı, öte yandan böyle bir devrimin olumsuzluklarını çok önceden gösteren, hatta reformculuğu bile benimseyen biriymiş gibi birbiriyle çelişen ve çatışan çok karşıt düşüncelerle yorumlanmasına sebep olmuştur. Bu sebeple Rousseau anlaşılması güç bir düşünür olmuştur. Kendisini hep halktan birisi olarak görmüş, halktan kişiler arasında daha rahat etmiştir. Rousseau, doğru bir siyasal toplumun temellerini ortaya koyabilmek için olguların bir yana bırakılması gerektiğini belirtir. Çünkü ona göre salt olgulardan hareket edildiğinde, çıkarlar, yararlar ön plana yerleştirilmekte ve böylece adalet, hukuk ayaklar altına alınmaktadır. Rousseau, güçlünün haklı kabul edildiği, siyasal toplumun kökenine olguları yerleştiren, olgusal verileri ve kuramları eleştirmektedir. Yurttaşı, ortak benliği, halkı, devleti yaratan bir "toplum sözleşmesi"ni ve bu sözleşmeye toplumdaki her bireyin dahil olması gerektiğini savunur. Halk olmanın temelinde egemenliğin var olması gerektiğini düşünür. Yasaların olmadığı bir yerde devletten söz edilemeyeceğini savunmuştur. Yasaların, halkın tümü için geçerli olması gerektiğini düşünmektedir. Halk sayısı arttıkça, yönetici sayısının azalması gerektiğini savunan Rousseau, "demokrasi, aristokrasi, monarşi" şeklindeki sınıflandırmayı benimsemiştir. Rousseau`ya göre demokrasi biçimindeki hükümette yönetici, halkın tamamı ya da büyük bir kısmıdır. Aristokrasi biçimiyse küçük bir azınlığın yönetimidir. Monarşik hükümette ise yönetme yetkisi tek bir kişidedir. Rousseau`ya göre yurttaşlar olmadan erdem, erdem olmadan özgürlük, özgürlük olmadan devlet olamaz. Ayrıca devletin temelinde dinin de olması gerektiğini savunur. Rousseau; devletin iktidara değil, halka ait olduğunu savunmuş ve ulus-devlet anlayışını benimsemiştir. |
1 |
Kozmos Evrenin ve Yaşamın Sırları Altın Kitaplar |
360.00 TL
288.00 TL
| 856 adet Satıldı |
2 |
Hayatı ve Bilimi Aziz Sancar TÜBİTAK Yayınları |
78.00 TL
| 331 adet Satıldı |
3 |
Geleceğin Fiziği Odtü Yayıncılık |
250.00 TL
175.00 TL
| 256 adet Satıldı |
4 |
Feynman Fizik Dersleri Cilt 1 Mekanik Işınım Isı Alfa Yayınları |
695.00 TL
541.00 TL
| 255 adet Satıldı |
5 |
Bilgiyle Sohbet İş Bankası Kültür Yayınları |
310.00 TL
217.00 TL
| 243 adet Satıldı |
6 |
Türlerin Kökeni Alfa Yayınları |
495.00 TL
371.00 TL
| 238 adet Satıldı |
7 |
İcat Çıkarma! Eksik Parça Yayınları |
249.00 TL
174.30 TL
| 231 adet Satıldı |
8 |
Evren Avucunda Domingo Yayınevi |
260.00 TL
182.00 TL
| 205 adet Satıldı |
9 |
Kültürel Antropoloji Kaknüs Yayınları |
900.00 TL
765.00 TL
| 195 adet Satıldı |
10 |
Matematiğin Kısa Tarihi Alfa Yayınları |
350.00 TL
262.00 TL
| 190 adet Satıldı |