Beardsley ve Henlenin Metafor Anlayışları Absürtlük Teorisi M. Akif Duman Gece Akademi

Bunsen’in Heidelberg’te bir laboratuvarı vardır zamanında. Bir arkadaşı ziyaretine gelir. Bunsen ciddi bir ifade ile test tüplerinin ve gaz beki’nin önünde, kapalı bir tencereyi hafifçe sağa sola çekmektedir. Arkadaşı selam verip yanına yaklaşır, merakla ne yaptığını sorar: “Asit- su testi mi yapıyorsun?” Kaşlarını kaldırır Bunsen. “Mineral bazlı bir sıvı?” Yine kaşlarını kaldırır. “Bitki özü esaslı bir deney?” Sağa sola sallar kafasını, “hayır” der Bunsen. Arkadaşı iki tur atar laboratuvarda: “Peki… O halde bir aleti sterilize ediyorsun?” Bunsen tebessüm eder:

“Tutturamadın yine...” Arkadaşı pes eder: “O zaman eminim... Tüm dünyayı yerinden oynatacak bir icat peşindesin?” Bunsen tencereyi ocaktan çeker. Yavaşça kapağını açar; birkaç sosis görünür buhar içinde. “Acıktım, sosis pişiriyorum” der. En mühim metafor teorilerinden olan, Beardsley ve Henle merkezli olarak tetkikine çalıştığımız “Absürtlük Teorisi” hususi bir terminolojiye sahip olduğu için diğer teoriler ile bağlantılı olarak ele alınmıştır. Bu minvalde “Absürtlüğün Konumu” ile izahata başlanmıştır ki bu başlık delâletten, “yalan yanlış”a; poetik çıkmazdan Sisyphos’a kadar kavramın klasik idrakini de muhtevidir. Ardından Beardsley’in izahına geçilmiştir. Bilhassa “sözlü muhalefet” ekseninde yapılan analizler “genişlemiş, içeriksel ve çağrışımsal anlam” ile “bükülme” kavramları kullanılarak detaylandırılmaya çalışılmıştır. Henle ise bu teorinin temsilcisi olmasa da muhalif tavrı yahut kendisine yöneltilen eleştiriler ile “hesaplanabilir absürtlük”ün mimarlarından sayılabilir. Metafor teorileri kapsamında yazdığımız bu dördüncü kitap ile (1.Lacan’ın Metafor Anlayışı, 2.Cicero ve Hegel’in Metafor Anlayışları, 3. Richards ve Black’in Metafor Anlayışları) tahminler yürütmek yerine kaynamakta olan tencerenin kapağını aralamayı ve pişmekte olan ne varsa ikram etmeyi amaçlamaktayız.Bunsen’in Heidelberg’te bir laboratuvarı vardır zamanında. Bir arkadaşı ziyaretine gelir. Bunsen ciddi bir ifade ile test tüplerinin ve gaz beki’nin önünde, kapalı bir tencereyi hafifçe sağa sola çekmektedir. Arkadaşı selam verip yanına yaklaşır, merakla ne yaptığını sorar: “Asit- su testi mi yapıyorsun?” Kaşlarını kaldırır Bunsen. “Mineral bazlı bir sıvı?” Yine kaşlarını kaldırır. “Bitki özü esaslı bir deney?” Sağa sola sallar kafasını, “hayır” der Bunsen. Arkadaşı iki tur atar laboratuvarda: “Peki… O halde bir aleti sterilize ediyorsun?” Bunsen tebessüm eder:

“Tutturamadın yine...” Arkadaşı pes eder: “O zaman eminim... Tüm dünyayı yerinden oynatacak bir icat peşindesin?” Bunsen tencereyi ocaktan çeker. Yavaşça kapağını açar; birkaç sosis görünür buhar içinde. “Acıktım, sosis pişiriyorum” der. En mühim metafor teorilerinden olan, Beardsley ve Henle merkezli olarak tetkikine çalıştığımız “Absürtlük Teorisi” hususi bir terminolojiye sahip olduğu için diğer teoriler ile bağlantılı olarak ele alınmıştır. Bu minvalde “Absürtlüğün Konumu” ile izahata başlanmıştır ki bu başlık delâletten, “yalan yanlış”a; poetik çıkmazdan Sisyphos’a kadar kavramın klasik idrakini de muhtevidir. Ardından Beardsley’in izahına geçilmiştir. Bilhassa “sözlü muhalefet” ekseninde yapılan analizler “genişlemiş, içeriksel ve çağrışımsal anlam” ile “bükülme” kavramları kullanılarak detaylandırılmaya çalışılmıştır. Henle ise bu teorinin temsilcisi olmasa da muhalif tavrı yahut kendisine yöneltilen eleştiriler ile “hesaplanabilir absürtlük”ün mimarlarından sayılabilir. Metafor teorileri kapsamında yazdığımız bu dördüncü kitap ile (1.Lacan’ın Metafor Anlayışı, 2.Cicero ve Hegel’in Metafor Anlayışları, 3. Richards ve Black’in Metafor Anlayışları) tahminler yürütmek yerine kaynamakta olan tencerenin kapağını aralamayı ve pişmekte olan ne varsa ikram etmeyi amaçlamaktayız.Bunsen’in Heidelberg’te bir laboratuvarı vardır zamanında. Bir arkadaşı ziyaretine gelir. Bunsen ciddi bir ifade ile test tüplerinin ve gaz beki’nin önünde, kapalı bir tencereyi hafifçe sağa sola çekmektedir. Arkadaşı selam verip yanına yaklaşır, merakla ne yaptığını sorar: “Asit- su testi mi yapıyorsun?” Kaşlarını kaldırır Bunsen. “Mineral bazlı bir sıvı?” Yine kaşlarını kaldırır. “Bitki özü esaslı bir deney?” Sağa sola sallar kafasını, “hayır” der Bunsen. Arkadaşı iki tur atar laboratuvarda: “Peki… O halde bir aleti sterilize ediyorsun?” Bunsen tebessüm eder:

“Tutturamadın yine...” Arkadaşı pes eder: “O zaman eminim... Tüm dünyayı yerinden oynatacak bir icat peşindesin?” Bunsen tencereyi ocaktan çeker. Yavaşça kapağını açar; birkaç sosis görünür buhar içinde. “Acıktım, sosis pişiriyorum” der. En mühim metafor teorilerinden olan, Beardsley ve Henle merkezli olarak tetkikine çalıştığımız “Absürtlük Teorisi” hususi bir terminolojiye sahip olduğu için diğer teoriler ile bağlantılı olarak ele alınmıştır. Bu minvalde “Absürtlüğün Konumu” ile izahata başlanmıştır ki bu başlık delâletten, “yalan yanlış”a; poetik çıkmazdan Sisyphos’a kadar kavramın klasik idrakini de muhtevidir. Ardından Beardsley’in izahına geçilmiştir. Bilhassa “sözlü muhalefet” ekseninde yapılan analizler “genişlemiş, içeriksel ve çağrışımsal anlam” ile “bükülme” kavramları kullanılarak detaylandırılmaya çalışılmıştır. Henle ise bu teorinin temsilcisi olmasa da muhalif tavrı yahut kendisine yöneltilen eleştiriler ile “hesaplanabilir absürtlük”ün mimarlarından sayılabilir. Metafor teorileri kapsamında yazdığımız bu dördüncü kitap ile (1.Lacan’ın Metafor Anlayışı, 2.Cicero ve Hegel’in Metafor Anlayışları, 3. Richards ve Black’in Metafor Anlayışları) tahminler yürütmek yerine kaynamakta olan tencerenin kapağını aralamayı ve pişmekte olan ne varsa ikram etmeyi amaçlamaktayız.Bunsen’in Heidelberg’te bir laboratuvarı vardır zamanında. Bir arkadaşı ziyaretine gelir. Bunsen ciddi bir ifade ile test tüplerinin ve gaz beki’nin önünde, kapalı bir tencereyi hafifçe sağa sola çekmektedir. Arkadaşı selam verip yanına yaklaşır, merakla ne yaptığını sorar: “Asit- su testi mi yapıyorsun?” Kaşlarını kaldırır Bunsen. “Mineral bazlı bir sıvı?” Yine kaşlarını kaldırır. “Bitki özü esaslı bir deney?” Sağa sola sallar kafasını, “hayır” der Bunsen. Arkadaşı iki tur atar laboratuvarda: “Peki… O halde bir aleti sterilize ediyorsun?” Bunsen tebessüm eder:

“Tutturamadın yine...” Arkadaşı pes eder: “O zaman eminim... Tüm dünyayı yerinden oynatacak bir icat peşindesin?” Bunsen tencereyi ocaktan çeker. Yavaşça kapağını açar; birkaç sosis görünür buhar içinde. “Acıktım, sosis pişiriyorum” der. En mühim metafor teorilerinden olan, Beardsley ve Henle merkezli olarak tetkikine çalıştığımız “Absürtlük Teorisi” hususi bir terminolojiye sahip olduğu için diğer teoriler ile bağlantılı olarak ele alınmıştır. Bu minvalde “Absürtlüğün Konumu” ile izahata başlanmıştır ki bu başlık delâletten, “yalan yanlış”a; poetik çıkmazdan Sisyphos’a kadar kavramın klasik idrakini de muhtevidir. Ardından Beardsley’in izahına geçilmiştir. Bilhassa “sözlü muhalefet” ekseninde yapılan analizler “genişlemiş, içeriksel ve çağrışımsal anlam” ile “bükülme” kavramları kullanılarak detaylandırılmaya çalışılmıştır. Henle ise bu teorinin temsilcisi olmasa da muhalif tavrı yahut kendisine yöneltilen eleştiriler ile “hesaplanabilir absürtlük”ün mimarlarından sayılabilir. Metafor teorileri kapsamında yazdığımız bu dördüncü kitap ile (1.Lacan’ın Metafor Anlayışı, 2.Cicero ve Hegel’in Metafor Anlayışları, 3. Richards ve Black’in Metafor Anlayışları) tahminler yürütmek yerine kaynamakta olan tencerenin kapağını aralamayı ve pişmekte olan ne varsa ikram etmeyi amaçlamaktayız.

İade Şartları

Değerli Müşterilerimiz;

Satın aldığınız ürünü, kargodan teslim aldığınız günden itibaren 7 gün içinde Kitapsec.com’ a başvuruda bulunarak aşağıdaki koşullar dahilinde iade edebilirsiniz.

İadelerinizle Alakalı Her Türlü Sorularınızda www.kitapsec.com Adresinin Size Atamış Olduğu Sipariş Numarasını Örneğin: (Siparişlerim Bölümündeki Sipariş ID:43525) Belirtmeniz Gerekmektedir.

Kitapsec.com tüketici lehine hareket etmeyi, her türlü sorunu yasaca belirlenmiş süreden daha erken ve kalite politikasına uygun olarak çözmeyi temel ilke edinmiştir.

• Kitapsec.com ‘dan satın alınan ürünler, teslim tarihinden itibaren (7) gün içerisinde değişim yapabilmektedir.

• Bir ürünün iade edilebilmesi genel olarak aşağıdaki şartlara bağlıdır:

• Satın aldığınız ürünleri tahrip etmeden, kullanmadan ve ürünün tekrar satın alabilirliğini bozmadan, teslim tarihinden itibaren yedi (7) günlük süre içinde neden belirterek iade edebilirsiniz.

• Kullanılmış, ambalajı açılmış, tahrip edilmiş vb. şekildeki ürünler iade edilemez.

• Görüntülü DVD, Flash Disk görüntülü Eğitim Setleri vb. için; ürün kutusunda yer alan koruma bandı çıkarılmamış olmalıdır. Ürünlerin diğer yerlerinde çizik, hasar, darbe, sıvı teması vs. olmamalıdır.

• Orijinal ambalaja sahip ürünlerin iadesi, orijinal ambalaj ile yapılmalıdır.

• İade edilecek ürünün şirketimiz adına kesilecek bir iade faturası ile iade faturası düzenleme imkanı bulunmayan durumlarda, ürüne ait fatura ve sevk irsaliyesinin aslıyla birlikte iade edilmesi gerekmektedir. İade faturası ya da fatura ve sevk irsaliyesi asıllarının temin edilemediği durumlarda, bundan kaynaklanan KDV vb. mali yükümlülükler iade edilecek bedelden indirilir.

• Üründe ve ambalajında herhangi bir yazı yazma, açılma, bozulma, kırılma, tahrip, yırtılma, kullanılma vb. durumlar tespit edildiği hallerde ve ürünün müşteriye teslim edildiği andaki hali ile iade edilememesi durumunda, ürün iade alınmaz ve bedeli iade edilmez.

• İade şartlarına uygun durumlarda yapılan gönderimlerde taşıma masrafı müşteri tarafından ödenecektir.

• İade edilecek ürünler PTT kargo ile kurumumuzdan aldığınız iade mağaza koduyla gönderilmelidir.

• Baskısında hata bulunan, eksik, fazla veya yanlış basılmış ürünlerin iadesinde kargo ücreti geliş ve gidiş olarak www.kitapsec.com`a aittir.

• Siparişin yanlış gönderilmesinden kaynaklanan değişimlerde kargo ücreti geliş ve gidiş olarak www.kitapsec.com’a aittir.